人間関係の悩み１

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憂鬱・イライラ 上司・同僚・家族への苦痛が消える心理学

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仕事はなぜつらいのか？

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ガボール・マテ「依存症（中毒）のとは？」

ガボール・マテ「依存症（中毒）のとは？」
2015/04/06 に公開
地球人のためのスピリチュアル・レッスン
http://VastStillness.com

https://youtu.be/0wKi15_v59c


終わりのほうで次の言葉が出てくる。

『何らかの形で、つかの間の安堵感
即急に得られる満足感・気晴らしを
必要とするような社会に生きている』

現代社会は、このように根本的に問題（痛み）と向き合うことには関心がなく、それを避けるための代替物ばかり提供しようとしているかのようである。

そしてそんな社会で暮らしていれば、直接問題に取り組む人間は例外であって、いかにうまくそれをかわすかという方法の方がもてはやされるのだ。

それらの多くは、スケープゴートを作り上げ、誰かを批判したり悪者にすることで、自分は少なくとも正義を追及しているのだと言わんばかりだが、根本的な問題は置き去りにされたままであることを知りながら忘れてしまおうとしているのだ。

物足りなくなると誰かに議論を吹っかけて、それに夢中になっていれば、一時自分の問題は考えなくてすむわけである。

痛みを避けていればいるほど、それと向き合うことはますます怖いものになり、代替手段に依存することが、ますます強化されるようになる。

そのことで人々が関心を持つものを、人気のあるものとして取り上げようとする社会は、それを支持して
いるわけで、依存からさらに抜け出せなくなる社会を作り続けるだろう。

そんな社会を信じて、それらに迎合していても、根本的な解決はますます遠ざかってしまう。
何が自分を救ってくれるかは、いくらテレビのコマーシャルを探しても見つからないのだ。

自分と、そして痛みと向き合う決心をして、社会の流行などにとらわれずに自分自身でいようとしなければ、いつまで待っても救ってくれるものは現れない。

いのちがあなたを生きているんだよ

『真理の指輪』の話に入る前に登場するこのフレーズ。

『いのちが、あなたを生きているんだよ』

これを「私」が「いのち」を生きていると思っている間は、

「私」はやすらげない。

「私」が「いのち」をコントロールしなければ、

なんにもしなければ、とんでもないことになると怖れている。

恐れに突き動かされて、ひたすら走り回るけれど、

そもそも、「私」には「いのち」をコントロールする方法などわかっていないのだ。

いつか「どうすればいいか」がわかると思い続けて、

もうどうしていいかわからない、というところまで追い込まれたとき、

絶望するか、服従するか、を迫られたとき、

あなたはどちらを選ぶだろう。

そこまで追い込まれないと、走り回るのをやめられないだろうか。

走らされているトリックを見破る人は少ない。

それをやめたら大変だという鞭と、いいことが待っているという人参が、

馬を走らせるのだ。これがその仕掛けだ。

走るのをやめたとき、そこにもともとあった景色が初めて見えてくる。

こんなに豊かなものに囲まれていたのを、やっと発見できる。

もともと馬は競走馬に生まれてくるわけではない。

ただ走りたいとき走るだけ。

競走馬を引退するなんて、

私はまだリタイヤなんてしないぞ！

こんな言葉で、簡単に騙されてしまうわけだが、

もともと私たちは競走馬なんかじゃないとわかれば、

引退ではなく、本来の『いのち』に戻るだけだとわかる。

競走馬で走っていても、『いのち』に生かされているのを見守っていても、

ものごとは、そんなことに関わりなく、起きては過ぎ去っていく。

勝手に名前を付けて納得しているだけのトリックなのだと、

気づいても気づかなくても、

ものごとは、そんなことに関わりなく、起きては過ぎ去っていく。

後から過ぎ去ったことを振り返って、今の自分を正当化するのに躍起になるか、

それとも、いまここで起きていることを楽しむか。

『真理の指輪』を開いてみるのは今しかない。

ラメッシ、最も重要な事 ～ あなたが幸せでない理由 ～

ラメッシ、最も重要な事　～　あなたが幸せでない理由　～

ラメッシは三次元の私たちにはコントロールできないことがある。それを受け入れよといいます。

これを聞いてどう思うかはさまざまでしょう。
そんな運命論では自分で何もしなくなると、即座に拒絶する人も居るでしょう。

自努力も必要では？と問いかける質問者に、自努力をするかどうかも、それはその人によらずにただ起こることだと言います。

その人のスローガンが何であろうと、実際に努力するか、それとも期待やフリだけで終わるかは、その人の責任ではなく起きるわけです。

一つはっきりいえることは、自分ではコントロールできないことに対して、何とかしようとすることが、あなたが幸せになれない理由なのです。

「死ぬ前にしなくてはならないこと」Find and Follow Your Passion.

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～空気が読めない人～
～なぜか自分は特別扱いされると思い込んでいる人～
～すぐに自分の話題に切り替えて、長々と話す人～

仕事はなぜつらいのか？（メルマガ26号 YouTube動画）

字幕を利用して本文を表示しますので、字幕をオンにしてください（日本語字幕のみ）。



仕事はなぜつらいのか？

改めて考えてみれば、仕事にもよるかとは思いますが、
仕事そのものをやることがつらいというよりも、
つらさを感じる原因は他にあるように思えてきます。

それが仕事だから、それが義務だから、
という要因がほとんどではないでしょうか？

別の言い方をすれば、あなたがやり遂げた、
あるいはできなかった仕事の結果を、誰かが評価し、
それに裁判官よろしく判決を下すと思っているから、
その恐れで仕事がつらいものになるのです。

とても結果を気にしないで、
ただ仕事に集中するということができません。
さらにそれが高じれば、仕事の中身そのものよりも、
結果だけが重要、成果を見せられれば、
やり方など二の次だということにもなりかねません。
・・・・・
そんなつらい循環から、
抜け出せる道はあるのでしょうか？

シンプルに生きましょう！（YouTube動画）

「頭がない方法」ダグラス・ハーディングが開発した自己探求の方法

「私たちの本質とは何か？ 」はダグラス・ハーディングが開発した自己探求の方法を、
リチャード・ラングが実にうまくまとめた４部（YouTube８本）からなるビデオです。

ビデオのリンクなど元になるページはこちら
http://www.ne.jp/asahi/headless/joy/

このビデオを見てどう感じられるか、見る方の現在の関心事や予備知識などで受け取るものは異なるでしょうが、ダイレクト・エクスペアレンスというものを垣間見ることができればと思います。

埋込み画像は、最初のパート１Aです。

以下は３Bから

ですから、問題は、半分の真実、私たちを分割し、簡単に対立へと導く、
半分の真実に落ち着くのか、それとも、全真実を歓迎するのか、
すべての私たちの違いは、中心でのこの一つの意識の内部に、含まれているという
全真実を歓迎するのか？です。
世界の未来、その平和と健全性は、私たちが、自分自身の全体、
自分の本質に「はい」というのか、「いいえ」と言うのかに、
おそらくかかわっていることでしょう。

アニータ・ムージャーニ「スピリチュアルに生きるとは、ありのままの自分で生きること！」 - YouTube

アニータ・ムージャーニ「スピリチュアルに生きるとは、ありのままの自分で生きること！」 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=AdlzRoq9HMs&feature=em-uploademail



自分自身であること
自分の価値を認めること
自分自身を愛すること

自分自身を卑下するようなことは決してしない
自分を見放すようなことはしない
自分を犠牲的な立場に置かない
自分を一番最後にしない、後回しにしない

ペマ・チョドロン～「あなたは何を恐れているのか？」YouTube

ペマ・チョドロン～「あなたは何を恐れているのか？」 - YouTube



※以下動画とは少し離れたところもあります。

私たちは自分と直面することをなんとなく避けてしまうことがあります。

そこに隠された自分がとんでもないものだったりしたら・・・と怖れているのかもしれません。

しかし、もう少し深く考えて見れば、自分の触れたくないと思っている自分について、実は自分ではわかっているのかもしれません。

自分では知っているけれど、それを他人に見せた時にどんな反応や評価を受けるのかが怖いのです。

そして、それを他人に見せないようにするにつれて、自分自身でもそれと直面することをタブーにしてしまったのかもしれません。

怖がっていることの多くは、それを正面から見ることを避けるために、余計に恐ろしい物になってしまいます。

現実は、そこから逃げようとしなければ怖いものではない。
ところが、自分では怖いから逃げているのだと思っています。
逆なのです。そこにはパラドックスが存在します。


そこから次の段階に進んで、自分では自分のことを受け入れることが出来たなら、それだけで解放が起こるかもしれません。

しかし、自分では受け入れても、他人はそれを承認してくれない場合もあります。

特に今までの関係が深かったほど、その人との関係やバランスが壊れるようなことに対して、相手から抵抗を受けるでしょう。

馬鹿なことを考えないで、いままでのお前に戻って来なさいと促されるのです。

そこに、２つ目の試練が待っています。
それは自分を束縛する関係であることがほとんどですが、それでもその関係を今まで続けてきたわけで、束縛を嫌う反面で馴染みのあるよく知っている関係なのです。

あなたがその関係を変化させ、いままで経験しなかった世界に飛び出す勇気を持てるかどうかです。
それはよく知らない関係であるだけに、既存の関係に戻ったほうが良くないかという誘惑にはたえずさらされます。

無理をして今の見知った世界を変えるなんて、やめたほうが無難だと考えるほうが容易に思えてくるのです。

ラムサ～「自分自身の救い主となれ！」～救いを求めている人は他人を救うことも難しい、そして逆もまた・・・

ラムサ～「自分自身の救い主となれ！」

必ずしもこの動画の趣旨ではないかもしれませんが、こんなことを思いました。
他者からの救いを求めている人は、他人を救う余裕も出てこない。
そして、現実には誰か助けてくれる人が現れるのを待っている人たちにあふれている。
そんな人達がやっていることは、自分だけはより良い救いを見つけたいということにもなりかねない。

また、自分を充分に救えていない人が、人を救うと称して取る行動も、自分の優越感を確認したいという「救助者」の役割演技になりやすい。そしてまた、「誰か助けて！」と叫ぶ人を目ざとく探しだすことで、自分自身と向き合うことから目をそらし続けることに繋がりやすい。

他者からの救いを求めている人は、他人を救う余裕も出てこない。
そして、逆もまた真である。
自分への救いを素直に受け入れる人こそ、他人をほんとうの意味で救いたいとも思えてくるだろう。

その意味では、自分に自身のない弱い人では、救いは得られない。
救いが欲しければ、自分をも救える人、ある意味で強い人になることが必要になる。
「弱いから、救いを求める」小さな子どもなら必要かもしれないが、いつまでもそうではいられない。
救いがほしいから、強くなることだ。
強さとは、「自分の弱さをさらけ出してでも、素直に救いを求められる自分を見せられる」ことから始まるような気がする。

それを隠した強さもどきは、「強がり」でしかない。
本心では怖くてたまらないから、弱い人を探しては救うふりをしなければならない。

サダグル～『マインドのゴミは捨てないで！』

この話を理解するには、「ゴミ」とは何かを掴まないとなりません。

前半の話から考えれば、私たちはゴミとそうでないものを、見分けられると信じているけれど、実際には、区別が付いていない。
わかっているつもりになっていることですら、ゴミが作り上げた結論に過ぎない。

したがって、必然的に、私たちはゴミ箱の中で暮らしていることになるわけです。

そして勘違いしてはならないのは、いまゴミに見えているものは、いまの自分にとって優位なビジョンが見せている見方に過ぎないこと。

時間と共に、ゴミだと思っていたものから、大事なものに変わることも充分考えられます。

ゴミだから棄てようと思って、何度もゴミ箱に放り投げたはずなのに、いつの間にかゴミ箱から飛び出してくるものもあるでしょう。

それはいまの自分は、ゴミだと思いたがっているけれど、トータルな自分からすればゴミではなかったし、棄ててはいけなかったものなのでしょう。

人によって、一旦ゴミだと決めると、決して見直そうとしない。

また、別の人は、何度も何度も同じものを、今度こそ棄てると言いながらゴミ箱に入れるのだけれど、しばらくすると、やっぱり棄てるんじゃなかったと慌てて取り出すということを繰り返します。

二つの道があります。

いつか見分けられるようになると信じて、ゴミの分別にいそしむのか、

それとも、自分には区別は出来ないと悟って、流れや変化に従うことを選ぶかです。

自分の分別が、実際に何をもたらしているのか、これは信じていたいという気持ちを棄ててでも、しっかりと見極めるべきです。

わからないままでいることを、怖れないことです。
わからないから怖いのではない。
わからないと動けない、そのままでは不都合があると、何でもかんでも思い込むから怖れるのです。

わからないことを、わからないままでいられたら、どれだけありのままが見えてくるかを試してみることです。

ゲイリー・ズッカブ～『魂のレッスン』

あまりにもあっさりと語られるので、えっ何を言ったのという感じを受けてしまう。

しかし核心になることはすべて語られている。

まず、このように言い切る所から始まる。

自分とは、パワフルでクリエイティブな魂
思いやりのある愛らしい魂である

そしてあなたがだれのことをいってるの？　と思っていると、

そこであなたが自分がそんな存在だなんてあり得ない
と思っているとしたら

パワフルでクリエイティブな魂
思いやりのある愛らしい魂としての自分の間に
隔たり、距離があるとしたら

やるべきことを、さらっと言われるので聞き逃してしまうそうになる

その隔たり、距離こそが
あなたが歩むべき道だということです

そこがあなたの魂の学びであり
ここ地球学校において
あなたが学んでいるレッスンなのです

こういう表現が好みではない方もいらっしゃるでしょう。

しかし、このことだけは読み取っておくと、確実に役に立つでしょう。

この隔たりが、あなたを苦しめているのだと。

隔たりを作り出したのは、様々なあなたの経験で作り上げたあなたのイメージやストーリーです。

いまのあなたは、その作られたイメージこそが自分の本質だと思っているから、

だからこそ、そうでない隔たりを感じて、自分を責めるか、理想を否定して本質を隠そうとする。

どちらにしても、自分は穏やかではいられなくなる。

あなたがいま、何かに悩まされたり、怖がったりしているとすれば、
それこそが隔たりの存在を表しているわけです。

作り上げた自分を守ろうとする限り、隔たりは縮まらない。
あなたの悩みや恐怖は離れてはくれないことになる。

逆説の10カ条

VastStillnessさんのYoutube動画から


マザーテレサで有名になった、ケント・M・キース 逆説の十か条だけど、このような言葉を見た時、人はどういう反応をするものだろう。

ある人は、自分の行動を振り返り、出来ていないことを反省、自分もこうなれたらなあと思うが、実際のところ、あくまでこれは理想だと考える。

ある人は、自分の行動を振り返り、出来ていないことを反省したあげく、自分はダメだなあと、いつもの様に落ち込む。

People favor underdogs but follow only top dogs.
Fight for a few underdogs anyway.

負け犬（underdogs）は一見劣勢であり惨めな姿だ。
世間が評価するのは勝ち犬（top dogs）だ。

しかし、負け犬とは、いつまでも諦められない本当のあなたを反映したものだ。

華やかな勝ち犬は、これで世界はわがものになったと一瞬喜ぶが、いつもなにかおかしいと感じている。
そして、本当のところは、負け犬に憧れを捨てきれない。

負け犬はしぶとく諦めない。
勝ち犬はやがて自分から崩壊する。

『勝ち犬はどんどん太らせろ！やがて自分から爆発する。あとは君のものだ！』　（老子、やや脚色）


ケント・M・キース 逆説の十か条

　１．人は不合理で、わからず屋で、わがままな存在だ。
　　　それでもなお、人を愛しなさい。

　２．何か良いことをすれば、
　　　隠された利己的な動機があるはずだと人に責められるだろう。
　　　それでもなお、良いことをしなさい。

　３．成功すれば、うその友だちと本物の敵を得ることになる。
　　　それでもなお、成功しなさい。

　４．今日の善行は明日になれば忘れられてしまうだろう。
　　　それでもなお、良いことをしなさい。

　５．正直で素直なあり方はあなたを無防備にするだろう。
　　　それでもなお、正直で素直なあなたでいなさい。

　６．最大の考えをもった最も大きな男女は、
　　　最小の心をもった最も小さな男女によって撃ち落されるかもしれない。

　７．人は弱者をひいきにはするが、勝者の後にしかついていかない。
　　　それでもなお、弱者のために戦いなさい。

　８．何年もかけて築いたものが一夜にして崩れ去るかもしれない。
　　　それでもなお、築きあげなさい。

　９．人が本当に助けを必要としていても、
　　　実際に助けの手を差し伸べると攻撃されるかもしれない。
　　　それでもなお、人を助けなさい。
　
１０．世界のために最善を尽くしても、
　　　その見返りにひどい仕打ちを受けるかもしれない。
　　　それでもなお、世界のために最善を尽くしなさい。


ケント・M・キース 逆説の十か条 原文

The Paradoxical Commandments
by Dr. Kent M. Keith

People are illogical, unreasonable, and self-centered.
Love them anyway.

If you do good, people will accuse you of selfish ulterior motives.
Do good anyway.

If you are successful, you will win false friends and true enemies.
Succeed anyway.

The good you do today will be forgotten tomorrow.
Do good anyway.

Honesty and frankness make you vulnerable.
Be honest and frank anyway.

The biggest men and women with the biggest ideas can be shot down by the smallest men and women with the smallest minds.
Think big anyway.

People favor underdogs but follow only top dogs.
Fight for a few underdogs anyway.

What you spend years building may be destroyed overnight.
Build anyway.

People really need help but may attack you if you do help them.
Help people anyway.

Give the world the best you have and you’ll get kicked in the teeth.
Give the world the best you have anyway.

© Copyright Kent M. Keith 1968, renewed 2001


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最後までどんな話か解りません。

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T2V「執着・ねたみ・やきもち」

以前の記事「執着・ねたみ・やきもち」をT2VPlayerを使って動画ファイルにしてみました。

記事をすでに読まれた方も気分を変えてご覧になってみて下さい。

元記事はこちらです。
執着・ねたみ・やきもち



音声がだんだん遅れてくるので三分割で作成して後で連結してみました。
音声の遅れ対策があれば知りたいです。
FILスクリプトを使うと対応できたりするんでしょうか？
詳しい方いらしたらアドバイス下さるとありがたいです。



「YOUTUBE」にアップロードした画像はこちらです。

T2V「タオに生きる　執着・ねたみ・やきもち」.wmv
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